倫理的、責任を持って、そして愛情を込めて、お互いを気遣うことはどのように見えますか？
少しの間行ってしまいましたが、ジャンプオフで戻ってきました！
ライフバームへようこそ。これは、私たちが乗り越えるのに役立つ有形および無形の事柄に関する一連のインタビューです。
このインスタレーションでは、ブルックリン育ちの詩人、エッセイスト、演劇家、そして教育者であるダイアン・エグザビエと話をします。私は最初、共通の友人を通してダイアンと知り合い、すぐにツイッターで彼女の考えの流れを読みました。それは、陽気にひどいデートの話から、私たちがどのように良くなるかについての思慮深い質問まで、一緒になりました。
しかし、私が最初に彼女のケアについての考えを吸収したとき、より具体的には、彼らの生涯で行うすべてのことに触れるスレッドをケアすることの意味について、私は初めて彼女を理解しました。
ダイアンにとって、ケアは彼女の人生を方向付ける倫理から離婚することはできませんでした。そのため、当然のことながら、もつれを解くケアが中心的な力になりました。
解決する価値のある難問。
世話は非常に地上のものについてです：体、土地。 —ダイアンエグザビエ
人生は難しいです。
彼女の本—反エレジー「Teachesof Peaches」—は、同じ名前で彼女の猫を失った後、まさにそれを記録しています。しかし、ダイアンが悲しみと世話を理解するために採用している言葉と形を変える場所は、降伏することなく優雅になります。
そして、このチャットで、アーティストとの基本に立ち返ります。本当にケアとは何ですか？そして、すべてが言われ、行われたとき、私たちをここに保ち、お互いにつながれたままにするのは何ですか？
アマニビンシカン：お元気ですか、ブー？お元気ですか？
Diane Exavier：元気です！英国では暑いので、この太陽を十分に捉えながらじっとしていることがほとんどです。お元気ですか？
AB：ああ、同じです。トロントでも熱波は止まっていませんが、文句は言えません。そうでなければ、私は…大丈夫です-隣接しています。少し大変でした、嘘はつきません。しかし、あなたは最近、私の頭をよく悩ませてきました。特に、ケアについてのあなたの言葉です。
あなたの仕事について教えていただけますか？そして、あなたのケアの考えは？
DE：言葉。確実なこと。私は芸術家です—作家、演劇家、そして教育者です。ラベルがセマンティクスの演習のように感じることもありますが、私はそれらのそれぞれを、時には一緒に、時には別々に行います。すべては常に、非常に親密なものから非常に一般的なものまでさまざまな集まりを促進するために行われます。
ケアに関する私の考えは、その仕事が行われる精神、つまり精神です。私は常に注意を払って仕事をしてきたと思いますが、私が求めている言葉や具体的なこととしてケアを明確に表現できるようになったのはここ数年のことです。
AB：どのようにして自分の仕事を始めたのですか？ある種の専門的なエントリポイントに先行するものはどれくらいですか？
DE：私のアートメイキングの紹介は、子供の頃にアートに触れたことから始まりました。美術館への修学旅行、授業中のクラフトタイムです。私の小学校では、これらのクリスマスと春のフェスティバルがあり、各学年が3曲（ジャクソン5、ビーチボーイ、さらにはマライアキャリー！）を学び、リハーサルし、学校のコミュニティで演奏しました。彼らはとても大したことでした。
私は恥ずかしがり屋の子供でしたが、私はそれらのフェスティバルを非常に真剣に受け止めました。私はリハーサル、練習、そして共有のアイデアが好きでした。そして、それは私に封じ込められた時間の間遂行的である機会を与えたと思います、それ以外では私は静かに戻ることができました。
だから、私はいつも創造的に傾いていました。それから高校に進学して、モダンダンスに焦点を当てたダンスクラブに参加しました。先生はホイットニー美術館での10代のインターンシップを提案しました。
アーティストであるというファンタジーにとらわれない、プロの意味でのアートを見たのはこれが初めてでした。オフィスでコンピューターを使ってコピーを作ったり、実際の仕事のように見えることをしている人がいました。私は教育省を拠点としていましたが、芸術と学習を本当に楽しんだので、これは潜在的なキャリアになる可能性があることは理にかなっています。
私は常に、議論に対して持っているよりもはるかに美徳に惹かれてきました…それはまた、範囲の問題です：小さなものに対する全体像の。 —ダイアンエグザビエ
ですから、職業としての私の芸術への参入は芸術教育でした。ファシリテーションに焦点を当てているのは、ガイダンス、足場、聴衆の保持です。
そして脚光を浴びるか名声への本当の無関心。
私は、子供が「アートを作る」ためにブルックリンに来なかったハイチの人々の娘であるため、最もありそうもないアーティストのように感じます。今でも、私が裁判官になったり、「職業」のように聞こえたりしなかったことを母は嘆いています。
（彼女は弁護士を言うことは決してありません、それは私が非常に言っていると思います。）
AB：なぜあなたのお母さんは弁護士を言わないと言っていると思いますか？
DE：私は対立（癌、養育中の中間の子供、移民の行儀の良い子供、この世界の女性）にアレルギーがありますが、正義と物事の公平性について非常に強く感じています。人々は公平性に興味がありません。
そして多分それは慈悲の姉妹を聞いているすべての年です、しかし私は常に議論に対して私が持っているよりも美徳にずっと惹かれてきました…それはまた範囲の事柄です：小さなものに対する全体像の。
AB：ケアと正義の関係は魅力的だと思います。それについてもっと話していただけますか？ケアの「精神」、正義への献身。
DE：私は演劇の最悪の学生ですが（私がすべての学位を取得している研究分野）、演劇が歴史的に試みてきたことの1つは、共感の実践です。
人々は文字通り他の人々の立場に立つためにこれらの物語を身につけました。そして、劇が終わった後、しばらく中断された後、何らかの形で変化した後、あなたは自分の体の中で自分の人生に戻ったという希望があるかもしれません。
すべての劇場がこれを目的としているわけではありませんが、その多くはそうしています。 （そして、劇場の多くはこれで失敗しますが、それはまったく別の会話です。）
私が年を取り、世界が悪化するにつれて、私は共感の概念に挑戦しなければなりませんでした：それが何であるか、それがどのように機能するか、その使用。そして、親しい友人や協力者とのイライラした会話が多すぎた後に私が気付いたのは、それだけでは不十分であるため、共感に深く深い失敗があるということです。
ショーの終わりにライトが再び点灯し、私が快適に家に帰り、実際に影響を受けないようにするには、想像力の体操を2時間半行うだけでは十分ではありません。
しかし、私が自分の練習、美学、そして私の好みをケアに向けたとき、それはより多くのすべての人、つまりメーカー、パフォーマー、観客、さらにはプロデューサーを必要とすることに気づきました。
注意して、危機に瀕しているのは「人生」や「経験」の知的で抽象的な概念だけではありません。世話は非常に地上のものについてです：体、土地。肉にはもっと直接的な結果があります。それで、私が体に注意を向けるとしたら、それは何を必要としますか？
私は何よりもまず家に帰ります。そこで私は、それについて話したり、何でも話したりすることさえ可能にしたようなケアを経験しました。 —ダイアンエグザビエ
ケアは考えではありません。それは人々を養い、避難所を提供します。タッチです。快適さを提供しようとするので、快適さの反対です。
ケアとは、伸展と世話です。
それは本当に思考についてではありません（知性のように）。つまり、「思考」が私たちをどこに導いたかを見てください。これらの人々と彼らの悟りの狂気！ワイルドです。
AB：では、「拡張と傾向」では、ケアに関する特定のパラメーターをどのように設定していると思いますか？ケアの倫理をどのように定義しますか？
DE：わかりました、あなたがこれを聞いてくれてとてもうれしいです。これは実際には私にとって重要で重要なことであるため、生きるだけでなく書くことのプロジェクトです。これは私のケアの倫理を定義しようとしています。
私は何よりもまず家に帰ります。そこで私は、それについて話したり、何でも話したりすることさえ可能にしたようなケアを経験しました。
ですから、私のケアの倫理の定義は、関係の実践から始まります。はい！ケアの倫理は関係の探求です。
もちろん、私は私の家族を最初に考えます—私が私の世話を担当することができたのに十分幸運だった人々。しかしその後、友人、同僚、さらには一時的な知人。 あなたは誰？どこから来たの？あなたはここで何をしているの？ これらは質問です。
答えが一致または発散するので、私は親族のレベルを測ることができます。
ご存知のように、私は栽培と成長が行われているときに最も気にかけられることがよくあります。 —ダイアンエグザビエ
ですから、あなたは私の家族になることも、私の家族になることもできません。かっこいいね。しかし、私たちがそれらの質問に上から答えれば、私たちはお互いの人間性に同意し、それを動かし続けるか、一緒にすることができます。
私はあなたの体を人間的で人道的であると登録しなければなりません。それで、たとえ私たちが見知らぬ人のままであっても、いくらかの注意があったでしょう。ですから寛大さも働いています。しかし、識別力もあります。
AB：うーん。
DE：このハイチのフレーズがあります、 Tout mounn se mounn、men tout mounn pa menm。 「すべての人は人ですが、すべての人が同じというわけではありません」という意味です。これがケアの倫理のモットーだと思います。
しかし、それはそれらの同じ質問が人々を警察するためにしばしば使われる方法の逆転でなければなりません。
AB：それはどういう意味ですか？
DE：「あなたは誰ですか？どこから来たの？あなたはここで何をしているの？"これらは、人との関わりの可能性を開くための私の質問です。
しかし、これらは、ドアを閉め、国境を作る手段として、白さ、帝国、そして追放に取り組む人々によってなされたのと同じ質問です。そのため、[コミュニティ内]の識別に向けた元の衝動は[その領域を離れるときに]脅威になります。
AB：いつ最も気にかけられていると思いますか？
DE：私の気持ちを理解させてください。
AB：非常に私のたわごと。
DE：ご存知のように、私は栽培と成長が行われているときに最も気にかけられることがよくあります。
ですから、誰かが私に食事を作ったり、私に安らぎや快適さを与えるために小さなことをしたりするとき、私は本当に自給自足の人なので、通常は私を驚かせます。そして、私は助けを求めるのが好きではありません。しかし、私がそれを求める神経を得ることができずに助けられたとき。お手入れ！
それは誰かが私を見ていて、私を探していることを意味するからです。
私は[私の母]が与えることと与えることだけを見るでしょう、そしてそれは私がケアをトランザクションではなく独自のルールを持っているものとして見る方法に多くの影響を与えたと思います。 —アマニビンシカン
しかしまた、助けを求めること—これは私が本当に取り組んでいることです！
私は自分のケアにほとんど興味がありません—私がふさわしくないというわけではありません。私は十分に世話をされていることを知っています、そしてもっと世話が来るとき、それは来るでしょう、そして私は素晴らしく感謝するでしょう。
そして、私は得る 本当に 直接取引の保証なしに世話が世に出て行くのを見ると興奮します。誰かが小さな行為をしたとき：ドアを握る、メトロカードをスワイプする、バッグを握る、道順を提供する。
保証はありませんよね？そのために何も「取得」しません。それでも！誰かがあなたのために同じことをするかもしれないという希望の練習のように感じます。そして、これらの目に見えない驚異が必要です。それがスピリットのしくみです！
たぶんそれが私が自分の世話をすることについて本当に心配していない理由です。私はただ…知っています—信頼—私は毎日自分の周りのことを気にかけようとしているので世話をされます—傾向があります—。
そして、私は他の多くの人々が私の人生のすべてを気にかけているのを見てきました。それが信仰だと思います。
AB：最後の部分が私のお母さんとまったく同じように聞こえるので、とてもクレイジーです。丁度。そして、彼女のケアの全体像を見ることができなかったので、それは私を夢中にさせるでしょう。
私は彼女が与えることと与えることだけを見るでしょう、そしてそれは私がケアをトランザクションではなく独自のルールを持っているものとして、そして何でも「気にしない」と感じることが多い人として私がどのように見るかに多くの影響を与えたと思います容量、それの周りにそれらのハードラインを作ることは難しいです、なぜなら私はより小さな勝利を追求してより大きな全体像を失っているように感じるからです。
しかし、それはケアの倫理、その実践とパフォーマンスをもたらします：それは単なる自己陶酔的ですか？保存ですか？それは何ですか？それから私は自分が正方形の1つに戻っていることに気づきます。
そのため、私はあなたのようなケアの計算にとても興味をそそられます。
DE：ハードで一定です。私はここに座って、自分自身のケアの理解に目を転じています。それは、私がそれを感じていなくても、それが真実であることを本当に知っているからです。
それはいつも私たちの母親ですよね？
AB：常に。常に、常に、常に。
DE：本当の話、私は信じられないほど孤独な人です。いつもされています。子供の頃、私は何時間も黙って座っていました。時にはそれは平和でした。しかし、ほとんどの場合、それは孤独でした。
私はいつも私の中にこの海綿状の穴があるような気がします。そして私はそれと一緒に住んでいます。慣れてきました。それは時々燃え上がり、他の人にぼんやりと座ります。
そして、お母さんの世話と世話と世話を見始めないでください—あなたが言ったように、与えると与えると与える—そしてその見返りにしゃがむ！しかし、彼女はいつも立ち上がってまた諦めました。私は理解していなかった。
しかし、それは本当に全体像です…または時間を理解し、見るための単なる別の方法です。彼女は小さな勝利をあきらめませんでした。それは実際の勝利ではありません。
私はあなたが体に直面したときに何かが起こると本当に思います…誰かに手を差し伸べるとき、肉の間に無限が生まれます。
そして、それが彼女が見ていた時間だと思います。そこに勝利があります。
つまり、それは1分、1時間、1週間、数か月、さらには1年ではありません。それは誰かの時間が公平にされることを期待しています。それは正義の実際の「長い弧」またはそのナンセンスなフレーズが何であれです。でも、今のところ頑張らないとそこにたどり着けません。
AB：私の脳は、このたわごとについて考えるととてもうんざりします。それはすべてとても多く、また十分ではなく、いくつかのことが緊急です。しかし、私はあなたを感じますRE：孤独な子供。同じ、同じ、同じ。まだ同じ。
先日読んだこのスレッドのことを考えているだけです。ツイートには、「自分の体、言葉、視線などを、その人の過去に届くことを望んでいる方法で使用しているように感じることがよくあるように」と述べています。
それはいつも私を襲います。私たちが十分にやったように感じる方法だけでなく、影響力のある方法でケアし、ケアすることはどれほど難しいかです。いつ思いやりが足りないかを知り、いつもっとプッシュするかを知ること。それはすべてとても…抽象的なです。
つまり、あなたの考えは、ケアとは何か、つまりその神聖さと有用性とは何かという想像力を伸ばすのに役立ちます。
DE：慈悲。つまり、本当に、私の最大の成功と私の重大な間違いです。
私は常に誰かの道に自分の体を入れようとしています。それは、時間が壊れて、私が彼らの過去に到達できること、または彼らが私の過去に到達できること、そして現在、その歴史に気を配りながら、ある未来に向かって進むことを願っています。
実際の実用的な方法のように、[ケアの]使用は何ですか？とても、とても、とても難しいです。
AB：それはそうですが、それがまさにとても…私にとって不可欠なものであるという衝動を揺るがすことはできません。そして、あなたのために話すのではありませんが、それはあなたが同じように感じているように感じます。
DE：はい！私は昨日書いていましたが、この衝動を説明するために私が考えることができた唯一の言葉は「活力」でした。
AB：ありがとうございました—あなたの時間、あなたの視点に感謝します。人々がこれを読むのが待ちきれません。
DE：連絡を取り、執筆し、毎日のように努力し、世話をしてくれてありがとう。
AB：女の子！あなたも！私はいつも遠くから畏敬の念を抱いています。
ダイアンのライフバーム：
- 散歩と水：水とのつながりはあまりありませんが、今年の夏は水の摂取量を200％ほど増やし、顔を喜ばせています。私も大好きで、散歩しなければなりません。それは実際に最も重要なライフバームです。
- スキンケア：私はひどく脂性の肌をしています。ジェルクレンザーとハイドレーターであるOleHenriksen Balanceラインを1年半使用していますが、これはブレイクアウト、毛穴の詰まり、オイルのコントロールに非常に役立ちます。同じラインのサウナスクラブは、顔に塗ると温まり、「オーララ！」のようになります。このラインは非常に高価ですが、非常に長持ちし、OleHenriksenサイトは常に販売されています。また、かなり手頃な価格のトライアルサイズのキットがあり、約3か月間使用でき、問題がないかどうかを判断するのに十分な長さです。
- 書籍：最近では、パトリック・シャモワゾーの「Migrant Brothers」、クリスティーナ・シャープの「In the Wake：On Blackness and Being」、アラセリス・ガーメイの「theblackmaria」。
ダイアン・エグザビエの考えのように？ TwitterとInstagramで彼女の旅をフォローしてください。
Amani Bin Shikhanは、音楽、動き、伝統、そして記憶に焦点を当てた文化作家兼研究者です。 Twitterで彼女をフォローしてください。 AsmaàBanaによる写真。
